Холистический пульсационный массаж

Сроки проведения:  с 8 по 17 июня  2012 г. — 90 часов  Санкт-Петербург 
Семинары проводят авторы книги «Холистический массаж» -  Федорова Г.М., Бажурина В.Б. (изд-во Невский проспект, Спб)  -  авторы метода  SOLWI. (Подробное описание цикла обучения см. в разделе  «Базовый курс» )

Прошлое и настоящее

В России холистический массаж появился в 1992 году. В то время два центра — петербуржский холистический центр «Прозум» и московский центр «Путь к себе»- работали сообща. Мы объединили усилия, чтобы познакомить слушателей с многими новыми направлениями, уже существовавшими в мировой практике.

В июне 1992 года в Петербург приехала Маргарет Манро, чтобы познакомить нас с новой практикой работы с телом — холистическим пульсационным массажем (сокращенное название — палсинг). Автор холистического пульсационного массажа — Тови Браунинг (Австралия), — остеопат и массажист.

Видео Холистический массаж  

ИСТОРИЯ и использование

 C  незапамятных времен ритм,  пульсационные и раскачивающие движения   использовались в различных школах Запада и Востока. В современную практику эти движения вошли благодаря  мануальной терапии. Впервые  отдельные элементы раскачивания стал использовать американский   доктор Трегер,  а  затем  доктор   Трэджер. Суть использованного им способа   состояла  в  процедуре плавного покачивания  всего тела, а также   рук, ног в определенных направлениях с разной частотой, что позволяло  достаточно быстро  снизить тонус патологически напряженных мышц, уменьшить  боль и скованность  в суставах. Впоследствии Кертис Терчин,  использовал  пульсирующие движения, предложенные Трэджером,  собрав их в единую последовательность, и назвав его Пульсированием.
ОБ АВТОРЕ
Родина Тови Браунинг – Израиль. В конце  70-х годов  она переехала в Лондон, где  изучала  структурную остеопатию и краниосакральную терапию.  Поиски целостного или холистического подхода в лечении, включающего воздействие,  как  на физическое тело, так и на психоэмоциональное состояние человека,  привели Тови Браунинг к созданию особой системы, известной в мире как Holistic Pulsing. На создание и  формирование метода оказали влияние западные практики  остеопатии,  рефлексотерапии,  а также работы таких специалистов, как Трэджер, Трегер, Кертис Терчин, кроме того  Гештальтпсихология Гештальт терапия,  телесная  терапия Александра Лоуэна, а также известного райхианского ученого Дэвида Боаделла,  и     Восточные подходы в работе с телом.
За двадцать лет Тови Браунинг создала свой метод со многими дополнениями, акцентами, новыми принципами, введя «женский принцип» и  как  в техническую, так и терапевтическую  части, которые изложила  в книге   «Gentle Miracles — Holistic Pulsing» (1992).  Книга     переведена на ряд языков мира. 
Проработав несколько лет в Австралии и Новой Зеландии, читая лекции в разных странах,  Тови Браунинг в 1999 году  вернулась в Израиль, где  создала свой обучающий центр  Оцмат Аракут (иврит. Оцма – сила, мощь, Ракут – мягкость, нежность),  издав  книгу "The Power Power of Softness — Holistic Pulsing".

Развитие в России

Холистический массаж — целостная система, которая включает практическую и теоретическую части. В нее входят не только принципы техники, но и многие терапевтические составляющие, касающиеся психологической работы. Знакомясь с методом в  1992 году, об этом никто из нас не знал. Маргарет Манро – массажист, и поэтому она познакомила нас только с технической составляющей метода – холистического массажа. В этом были свои позитивные моменты. Главное, — нас не ограничивали концептуальные рамки метода, а значит, — мы должны были строить свою концепцию и отыскать способ интеграции психологической и телесной практики. В это время мы обучались юнгианскому анализу у английских специалистов (1992–1994 г.), а также же обладали собственным опытом трансперсонального , который и  попытались реализовать через создание нового подхода. Так, в 1992 году начал рождаться собственный метод трансперсональной психологии, который мы назвали SOLWI.

Техника холистического пульсационного массажа, с которой познакомила Маргарет, прекрасно сочеталась с нашей концепцией, и это не было случайным совпадением. Через несколько лет мы перевели подаренную Маргарет Манро книгу «Холистический пульсационный массаж» (метод назван ОЦМАТ АРАКУТ), где нашли много интересного: утраченную концепцию, новые элементы... Но главное, — мы увидели, что в основе техники и подхода лежат принципы даосизма. Таким образом, и концепция, и техника основывались на двух древнейших духовных учениях, известных на Западе и Востоке.

Эти учения в основе своей (ядре) не содержат противоречий и прекрасно дополняют друг друга. Благодаря этому интеграция нашей концепции и техники, предложенной Тови Браунинг, стала возможной в методе SOLWI. Московское направление холистического пульсационного массажа развивалось в русле техники  и приемов, предложенных Тови Браунинг, в Петербурге — благодаря психологической направленности и использованию метода в периоды лиминальности техника,  в которой использовалась юнгианская концепция,    существенно изменилась.

В  2001 году мы выпустили книгу под названием «Холистический массаж» , в которой  изложили принципы, предложенные автором, некоторые из элементов; а также свою концепции SOLWI  терапии,  базирующуюся на аналитической психологии.

 Благодаря тому, что многие вещи удалось изложить простым языком, книга и техника стали весьма популярны в России.

Первое  издание книги, вышедшее десять лет назад под названием  «Холистический массаж»,  имело огромный отклик  среди читателей. За эти годы  нашими читателями и учениками  были как  маститые профессионалы, так и  люди,  не имеющие специального образования в области медицины и психологии.  В чем же состоял секрет книги и самой  техники? Вероятно,  на это  есть несколько причин, но главная, пожалуй, в том, что ее выпуск совпал с теми изменениями, которые произошли   в нашем сообществе и его культуре в осознании  «здоровья» и «болезни» человека. Содержание книги и сама техника способствовали  пониманию того, что периоды  болезни (психического и физического недомогания)  естественно включены в процесс развития человека,   а  ее симптомы  во многих случаях служат   способом  коммуникации, посредством которого  человек,  природа, общество могут общаться друг с другом для создания и установления новых связей. В течении последних лет метод развивался, и в настоящее время  имеет существенные отличия,  новизна которых защищена Патентом РФ, он во   многом расширил возможности подхода предложенного Тови Браунинг, сделав акцент на периодах лиминальности (Liminality).

Благодаря тому, что обучение в центре проходили известные специалисты, метод получил широкую известность в психологии и  психотерапии. Его распространению во многом способствовал    доктор профессор психологических наук Виктор Ананьев, прошедший со своими коллегами обучение  телесной SOLWI терапии и холистическому массажу в нашем центре. В  то время он являлся  зав. кафедрой клинической психологии института им. Герцена и председателем Санкт-Петербуржской Гильдии психотерапии и тренинга. Благодаря высокой эффективности предложенного метода холистический  массаж в 2006 году  вошел в «Психотерапевтическую энциклопедию» под. ред Карвасарского, как метод телесно-ориентированной терапии, известный сейчас под названием  холистический пульсационный массаж или «палсинг», описание которому было выполнено Виктором Ананьевым (под ред. Карвасарского Б.Д. Психотерапевтическая энциклопедия. СПб: Питер, 2006 г. ).

Написанная нами книга  «Холистический массаж» в целом может быть интересна для начинающих  в освоении  телесной терапии, а также в понимании глубокой взаимосвязи тела, души и духа. Со следующим изданием читатель сможет познакомитиься в 2012 году. Ниже мы приводим несколько фрагментов из книги «Холистический массаж» .  С нашими исследованиями механизма воздействия SOLWI терапии вы сможете познакомиться на сайте в разделе Области исследования (измененные состояния сознания, книги)), а также на наших занятиях, где мы проводим  обучение телесной  SOLWI терапии и холистическому массажу (см. раздел «базовый курс» ). Видеоматериалы и DVD диски позволят познакомиться с техникой на практике.  Следует помнить, что для того, чтоыыыб добиться результата необхолимо специальное образование и проффесильные навыки.  Образование как в Израиле, так и в России  проходит в несколько ступеней, ккждая из которых открывает новые возможности для специалиста.

Ниже мы хотим познакомить  Вас с основными принципами техники, полюсами и аспектами тела, а также движениями. Приведенные примеры помогут понять, как техника и диалог,  в котором важное значение придается осознанию, могут работать вместе.  Это поможет  Вам  попробовать некоторые элементы техники, и понять насколько она подходит для Вас самих, как Вы можете сочетать ее со своей практикой.

Семь основных принципов техники

1. Повсеместное движение

Основная цель холистического массажа — создать движение по всему телу,
именно поэтому первый принцип — «повсеместное движение», — является основным.
Через это движение мы сообщаем телу о его целостности. Движение равнозначно жизни, и мы несем жизнь всему телу. Массируя какую — нибудь часть тела, мы всегда наблюдаем за ответным движением во всем теле. Мельчайшие вибрации на отдаленных участках — свидетельство того, что движение происходит повсеместно.

2. Расширение и удлинение

Цель многих элементов холистического массажа — расширение, удлинение. Растягивание не только удлиняет тело, расширяет грудную клетку, освобождает зажатые суставы и мышцы, оно способствует освобождению и сдерживаемых эмоций, скованных энергий. Помните, что семечко начинает становиться растением благодаря расширению изнутри.

Обычно расширение и удлинение ощущаются пациентами как огромное облегчение, они вздыхают, смеются. Многие испытывают истинное наслаждение, когда, откинувшись назад, вы вытягиваете их руки. Главное правило здесь — ничего не делайте с усилием.

Часто возникает вопрос: «Как можно одновременно делать массаж, растягивать руку, и наблюдать за пациентом?» Если на начальном этапе вам трудно выполнять все одновременно, то сначала установите непрерывный ритм движений, затем можно будет остановиться, чтобы сделать растяжку, а потом вновь вернуться к первоначальному ритму. Постепенно вы научитесь делать это одновременно; время и желание — ваши главные союзники.

3. Соединение

Соединение разных полюсов и аспектов тела достигается двумя способами:
а) через повсеместное движение тела;
б) через массаж границ и прилегающих к ним областей.
Главное — создать ощущение целостности, синхронности. Именно по этой причине мы возвращаемся к массажу всего тела после массажа отдельных частей. Таким образом разрозненные фрагменты объединяются в целое. Массируя ногу, руку или палец, мы задаем вопрос: «Как эта часть связана с целым? Как она ощущает себя: блокированной, неподвижной, изолированной или принадлежащей целому? Какое отношение она имеет к целому?»
При соединении вовсе не обязательно переходить от одного участка тела к другому, этого можно достичь изменением амплитуды раскачивания. Соединение может происходить и за счет осознания пациентом разницы в реакциях каких — то частей тела. Особенно это заметно при массаже ног. Спросите пациента, как он ощущает свои ноги. Некоторые ощущают разницу с физической точки зрения: одна нога тяжелее и напряженнее, или свободнее и длиннее, чем другая. Другие чувствуют совсем по-иному: одна — серьезная, другая — по — детски игривая. В этом проявляется различный внутренний опыт пациентов.

4. Взаимосвязь

Контакт во время сеанса холистического массажа осуществляется непосредственно через ваши руки, ваш психологический настрой и включение. Поскольку действие холистического массажа очень глубокое, а пациент во время сеанса чрезвычайно чувствителен — он может лежать с закрытыми глазами, но мгновенно откроет их, если почувствует, что контакт прерван.

Вот несколько примеров, когда может прерваться контакт. Например, если во время сеанса вы задумались о чем — то своем, пациент ощутит себя брошенным, оторванным от вас. То же произойдет, если резко прекратить раскачивание; обычно это вызывает очень неприятные ощущения. Если вы резко заканчиваете сеанс: прекращаете движение или быстро убираете руки — пациента остается с ощущением незавершенности.

Уменьшайте амплитуду движения постепенно, а, закончив, не надолго задержите руки на теле пациента. Так можно завершить сеанс, а можно и начать глубокую психотерапевтическую работу.

Помните, что ваше состояние так же важно, как и то, что вы делаете. Если вы взволнованы, нервничаете, — пациент сразу почувствует и решит, что у вас есть для этого причины. Можно посоветовать лишь одно: не напрягайтесь, делайте все так, как вам удобно. Сохраняйте ритм — внутренний и внешний — это самое важное.

Иногда на сеансе холистического массажа вы можете почувствовать, что пациент будто пребывает в каком — то ином мире. У вас даже может возникнуть ощущение, что имеете дело лишь с телом человека, а не полностью с ним самим. Если это беспокоит вас, то лучше «вернуть» пациента к настоящему моменту, спросив о его телесном ощущении. При массаже важно, чтобы энергетический канал между вами и пациентом был свободен, для чего старайтесь все время стоять лицом к пациенту.

5. Не — принуждение

Техника холистического массажа мягка, и применяя ее, мы действуем без толчков и принуждения. Наша цель — создать спокойную, безопасную атмосферу, пробудить естественные исцеляющие способности организма. Если нет насилия, нет и причин сопротивляться, защищаться.

Если вы будете проявлять силу и нетерпение, то в ответ встретите сопротивление. Вам придется сражаться против этих защитных сил и постоянно увеличивать собственное усилие, чтобы разрушить препятствие на своем пути. Возможно, вы и победите, но какой ценой!

Принцип работы без усилий важен и в массаже, и в терапевтическом процессе. У принуждения много лиц, — оно может проявляться в поучениях, навязывании своего видения, в различных трактовках.

Принцип не — принуждения важен и пациенту и массажисту. Не следует трудиться «в поте лица», — именно это дается начинающим с большим трудом. Хотя холистический массаж предполагает много элементов и приемов, не стремитесь применить их все за один сеанс. Обычно это вызывает неприятные ощущения, перегружая нервную систему.

6. Целостность

Предлагаемый метод холистического массажа исцеляет целое, а не отдельные части. Поэтому, впервые столкнувшись с блоком, не приступайте сразу к работе с ним: знание конкретного момента еще не позволяет судить в целом о ситуации, которую следует рассмотреть всесторонне. Нарушение сердечной деятельности, головные боли, артриты всегда связаны с состоянием других частей тела. Сосредоточившись на чем-то одном, можно пропустить то, о чем тело хочет сообщить. Обращаясь же к чему-то одному, можно упустить главное — возможность понять, — что происходит. Поэтому надо посмотреть, что происходит вверху и внизу больного участка и, что происходит в целом.

Самое главное: прежде чем приступать к работе с блоком, надо дать возможность пациенту осознать блок и причину его возникновения. Без осознания истинное исцеление невозможно. Существует разница между изменением, навязанным нам другими, и тем, к которому мы пришли сами. Именно поэтому наши болезни и блоки нередко возвращаются.

Если же вы убеждены, что работу следует начинать прямо с блока, то так и поступайте. Исключение лишь подтвердит правило: каждый пациент — индивидуальность.

7. Ресурс

Какие бы процессы ни происходили, никогда не относитесь к пациенту, как к жертве. Помогите ему вернуть внутреннюю силу через способность доверять своим ощущениям, чувствам. Приветствуйте его право иметь свое мнение и выбор, поддерживайте пациента верой в его силы, тем пробуждая процесс самоисцеления.

Как и о чем говорит наше тело

Система блоков, о которой мы говорим, формируется непроизвольно. Интересно и полезно проанализировать некоторые общие черты формирования блоков, которые помогут во время сеанса лучше понять «язык тела».

Далее вы познакомитесь с ключевыми словами и общими утверждениями, указывающими на те аспекты, которые во время холистического массажа ассоциируются с определенными частями тела. «Язык тела» богат и многогранен; как и наша психика, у него несколько разных уровней. В этой главе говорится о наиболее видимом. Примеры, приведенные в главе, помогут лучше понять «язык тела» через проявление блоков.

Наше тело можно рассматривать как определенную систему полюсов: левый — правый, передний — задний, верхний — нижний, голова — тело, туловище — конечности. Каждый полюс соответствует определенному психологическому аспекту нашей жизни. Преобладание некоторых аспектов по сравнению с другими приводит к возникновению блоков, а значит — и к образованию блоков между полюсами тела.

Например, вы привыкли рассматривать определенные жизненные ситуации и принимать решение, рассчитывая только на свой разум. В этом случае, возможно, вы будете ощущать свою правую сторону более напряженной. Используя эту связь, мы следуем от физического «полюса» к психологическому аспекту. Ощущая, насколько напряженной, зажатой, или, наоборот — легкой, подвижной является та или иная часть тела, мы учимся понимать себя, отношения с другими людьми через «язык нашего тела». Цель сеансов холистического массажа состоит в интеграции — свободном течении энергии от одного полюса к другому.

Как можно понять отношения через «язык нашего тела»? Древние практики утверждают, что все, что пребывает внутри нас, неотделимо от того, что наблюдается во вне. А это означает, что тело – наше зеркало. Любой конфликт между отдельными его частями отразится в наших внешних связях. Взгляните на ваши отношения с другими так, будто вы смотрите в зеркало своего отношения к себе. Не следует оценивать, критиковать себя, просто — наблюдайте. Какой бы серьезной ни была жалоба на партнера, остановитесь ненадолго, определитесь, подумайте, нет ли у вашего тела такой же жалобы на вас.

Правый и левый аспекты

Границу между правым и левым аспектами можно рассматривать как разрыв между:

ДЕЙСТВИЕМ И СУЩЕСТВОВАНИЕМ
МУЖСКИМ (внешним) И ЖЕНСКИМ (внутренним)
ОКРУЖАЮЩИМИ И СОБОЙ

Анатомически правое и левое полушария в теле перекрещиваются. Левое полушарие контролирует правую часть и включает аналитические, вербальные процессы. Правое полушарие отвечает за левую половину, включает творческие процессы и целостное восприятие.

Отношения между правым и левым аспектами могут рассматриваться как отношения между мужским и женским, между «внутренним мужчиной» и «внутренней женщиной», что отразит наш внутренний «брак» или «развод». Рассматривая взаимодействие правого и левого аспектов, интересно взглянуть и на нашу прошлую модель — отношения между родителями. В холистическом массаже мы отдельно массируем левую и правую части, чтобы и мы, и наш пациент почувствовали каждую из них и услышали ее историю. Разница между правым и левым аспектами особенно хорошо заметна при массаже рук или ног.

Передний и задний аспекты

Границу между передним и задним аспектами можно рассматривать как разрыв между:

СОЗНАТЕЛЬНЫМ И БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМ
ВИДИМЫМ И НЕВИДИМЫМ
ЯДРОМ И СКОРЛУПОЙ

Неприятие темных, нежелательных сторон, связанных со спиной, делает нас неспособными принять себя. Стараясь не замечать «отрицательные» стороны, отбрасывая нежелательное, мы создаем условия для боли в спине. Неудивительно, что столько людей страдают от этого. Мы отбрасываем все, чего боимся. Если причина напряжения и боли не выяснена, проблема проникает на более глубокий уровень.

Боль в спине иногда указывает на приглушенный стресс. Спина — наш панцирь — принимает на себя первый удар. У многих пациентов спина напряжена, ее трудно расслабить. При зажатой спине очень помогает массаж в положении лежа на боку.

ВЕРХНИЙ И НИЖНИЙ АСПЕКТЫ

Грань между верхней и нижней частями тела можно видеть как разрыв между:

ВЕРХОМ И НИЗОМ
НЕБЕСАМИ И ЗЕМЛЕЙ
ОБЩЕСТВЕННЫМ И ЛИЧНЫМ

В благоприятных обстоятельствах мы чувствуем себя одинаково хорошо в обоих аспектах: свободно переходим от личного к общественному, от основы к частному. Но когда мы «зажимаемся», то становимся привязанными к одному аспекту, который доминирует и создает дисбаланс в теле. Как результат — постоянное раздражение или страх. Это происходит, когда нами овладевают эмоции, в то время как следует обратиться к логике. Или — показываем свое «общественное» лицо, когда требуется интимность.

Разрыв между верхней и нижней частями тела можно ощутить при холистическом массаже в любом положении. Вы почувствуете это по тому, насколько трудно будет определить единый ритм для обеих — верхней и нижней — частей. При раскачивании верха или низа движения будут гаситься в области крестца.

ГРАНИЦА МЕЖДУ ГОЛОВОЙ И ТЕЛОМ

Грань между головой и телом можно рассматривать как разрыв между:

ПРАВИТЕЛЕМ И ПОДДАННЫМ
ИНТЕЛЛЕКТОМ И ЧУВСТВОМ
РАЗУМОМ И ИМПУЛЬСОМ

Этот разрыв выглядит как конфликт между мозгом (внутренним мыслителем) и ощущениями, импульсами тела. Отношение к телу, как к грешному и нечистому, складывалось веками, и потому так глубоко сидит в каждом из нас страх перед страстями и желаниями. Болезнь — наиболее частый результат непрекращающейся борьбы между разумом и чувствами.

Когда мы работаем с людьми, у которых ярко выражен блок между головой и телом, то замечаем специфические — общие для них – проявления: обычно они очень часто развиты интеллектуально или имеют строгие моральные устои. Научившись бороться с трудностями, они не знают, как проявить свои чувства. С одной стороны, жаждут любви и нежности, а с другой — боятся этого.

При разрыве между головой и телом велико значение шеи. Здесь обычно собрано много блоков. Этот разрыв легко заметить: шея наклонена вниз, а голова с подбородком «вынесены» вперед, словно сообщая, что они «идут» впереди тела. Вот два небольших примера:

ГРАНИЦА МЕЖДУ ТЕЛОМ И КОНЕЧНОСТЯМИ

Разрыв между конечностями и телом можно рассматривать как разрыв между:

ДЕЙСТВИЕМ И СУЩЕСТВОВАНИЕМ
ХОДЬБОЙ И СТОЯНИЕМ
ДЕЙСТВИЕМ И ЧУВСТВОМ

Часто этот разрыв заметен внешне: большое туловище и короткие конечности и наоборот. Во время холистического массажа можно обнаружить блок в верхней части рук или в плечах.

В этом случае человеку трудно высвободить и проявить свои чувства. Когда энергия начинает выходить наружу, то останавливается в кистях рук. Напряжение в этой области часто приводит к нарушению работы сердца, — неудивительно, руки — продолжение сердца; — они приносят его в мир.

Наличие блока в конечностях свидетельствует о глубоком конфликте между сильным побуждением к какому-либо действию и противостоящим внутренним «запретом». Блок в руках может указывать на нереализованные творческие возможности. Напряжения, возникающие в ногах, часто связаны с подавленной агрессией, с невыраженной сексуальной тенденцией, а также могут быть следствием физических травм и насилия.

ПРОЧИЕ АСПЕКТЫ

Многие ключевые слова повторяются в разных аспектах. Следовательно, и существующая проблема, скорее всего, отразится в нескольких блоках (чаще — блоки в шее, плечах и «зажатые» мышцы вокруг рта). А при изменении в каком-либо одном аспекте начнут происходить изменения и в других: природа целого такова, что одна часть не может меняться, не влияя на другую.

Не используйте, эту информацию как трафарет, который пригоден для каждого человека. Не забывайте, что опыт человека уникален, каждый аспект содержит множество определений и утверждений. Одинаковые симптомы (например, блоки в спине) могут быть следствием разных причин.

Как поступать в этом случае? Довериться телу, его мудрости и собственной интуиции. Позволить телу «говорить» с вами, открыть собственную историю и исцелиться.

Во время сеанса холистического массажа ваш подопечный может по-разному воспринимать ощущения и изменения в теле. Часто, как вы уже могли заметить, это происходит в виде различных метафор. Помните, что бессознательное не лишено чувства юмора. И метафора, описывающая «отношения» между разными аспектами, может звучать весьма причудливо.

Как травма создает блок?

Наиболее частая причина блоков – травмы, которые могут быть  физическими, эмоциональными. Самые серьезные травмы, которые в потенциале создают блок, происходят в период формирования человека — в детстве, когда мы особенно доверчивы и впечатлительны.  Травмы могут возникать во время столкновений и споров, вследствие словесных или физических угроз.
Как же травма создает блок? Травма — это сигнал опасности. Мы инстинктивно цепенеем: зажимаемся, задерживаем дыхание. Другими словами,  делаем то, что противоречит процессу жизни — твердеем, становимся жестче, чтобы защитить себя, и как это ни странно звучит, но для  того чтобы выжить, мы «мертвеем». В идеале, когда опасность миновала, нам нужно вернуться к прежнему мягкому, живому состоянию, но в реальной жизни все происходит не так: мы остаемся зажатыми.

Как  тело реагирует на блоки

Холистический массаж ценен тем, что помогает обнаружить  блоки в нашем теле. Раскачивающий ритм во время сеанса массажа  задается таким образом, чтобы двигалось все тело целиком, это позволяет легко определить блокированные участки:  в них не возникает ответного движения. Раскачивание здесь как бы прерывается, наталкивается на препятствия. Блоки будут ощущаться, как жесткие или неподвижные участки, которые не поддаются раскачиванию.

Поза массажиста: комфорт и свобода

Во время сеанса массажист должен чувствовать себя не менее комфортно, чем его подопечный. Чтобы вы не уставали, массажный стол или кушетка должны быть достаточно высокими: тогда вам не нужно будет постоянно наклоняться над пациентом и сгибать спину. Очень важно, чтобы ваша спина оставалось прямой. Для этого при выполнении некоторых элементов вам придется сгибать колени, что также придаст вашей позе устойчивость.

Движения в холистическом массаже: основные приемы

Основными в холистическом массаже являются раскачивающие и вибрационные движения. Все они выполняются мягкой раскрытой ладонью в определенном ритме и с разной амплитудой. Исключением являются некоторые позиции, где вы держитесь пальцами за определенные участки тела — например, при массаже лица или пальцев пациента.
При раскачивании тела главная роль отводится большому пальцу и основанию ладони, в это время остальные пальцы не столь активны. Движения только с помощью пальцев могут вызвать у пациента неприятные ощущения толчков и подталкивания. Наряду с раскачиванием в этой технике используются  и другие движения.

Ритм

У каждого человека есть собственный ритм, своя амплитуда, собственная скорость, с которой тело возвращается к вам после каждого покачивания.  Если ваши руки все время на месте и готовы встретить тело, тело будет двигаться непрерывно и гармонично, как маятник.  Если же вы медлите, когда оно возвращается к вам, то возникает остановка, и ровный ритм нарушается.
Когда вы найдете ритм, в котором тело раскачивается само по себе, вашей задачей будет лишь поддерживать его. Вы увидите, что чем меньше усилий прикладывается, тем лучше расслабляется пациент и тем эффективнее проходит лечение.

Темп

Темп – это скорость выполнения элементов массажа, т.е. ваша скорость, с которой вы передвигаетесь вдоль тела. Темп очень важен, поскольку  напрямую связан со степенью расслабления пациента. Если массажист будет быстро передвигаться от одного участка тела к другому, это будет больше напоминать нападение и вряд ли поможет расслабиться.

Амплитуда и частота

Во время массажа мы пользуемся движениями как большой, так и малой амплитуды. Непрерывность и плавность раскачивания очень важны, поскольку оказывают расслабляющее действие на нервную систему. По этой причине не переходите резко от массажа одной части тела к другой. Перенесите на новый участок сначала одну руку, затем другую, не прерывая раскачивания — в этом случае пульсации в теле не прекратятся.
Чем мельче раскачивание, тем быстрее ритм, и наоборот, чем больше амплитуда — тем медленнее ритм. Во время сеанса мы применяем и те, и другие движения.
Вот некоторые движения в массаже, которые Вы можете попробовать сами.

Первая позиция. Массаж  тела в положении лежа на животе

Массаж со стороны спины

В соответствии с основной схемой мы начинаем сеанс с положения пациента лежа на животе. Массажист стоит слева, начиная работу с левой стороной тела.

П о п е р е ч н ы е   движения.

Встаньте с левой стороны, мягко положите руки на спину пациента и подержите их так некоторое время, чтобы между вами возник не только физический, но и эмоциональный контакт. Прислушайтесь к дыханию пациента, стараясь услышать его через свои руки. Попробуйте дышать также, как дышит ваш пациент. Когда почувствуете, что готовы, начните раскачивать тело. Затем переместите руки на левую верхнюю часть спины (пальцы направлены к позвоночнику).  Раскачивайте спину слегка, как бы толкая, обеими руками вперед и, ловя ее, когда она возвращается обратно. Переместите руки на правую сторону и повторите те же движения. Перемещая руки, не отрывайте их одновременно от тела.
Оставив правую руку на правой стороне, положите левую руку на левую, соединив таким образом, правую и левую части. Продолжайте раскачивать их одновременно из стороны в сторону . Затем положите руки на позвоночник, который является границей между правой и левой сторонами. Такое движение помогает «размыванию границы» между правым и левым полюсами.
Вы можете совершать массаж спины,  перемещая руки по спине вверх и вниз до копчика. Движения могут быть как медленными и широкими, так быстрыми и мелкими. Раскачивая спину, можно спуститься к тазовой области и ногам, а затем вновь подняться наверх. В этой позиции хорошо расслабляются мышцы спины. Постоянное раскачивание вынуждает двигаться позвонки и поврежденные суставы…

Далее вы можете попробовать  следующие движения при работе с ногами.

Р а с к а ч и в а н и е   ноги.

Встаньте в ногах пациента, возьмитесь руками  за  подъем левой стопы и немного приподнимите ее. Осуществляйте мелкие движения из стороны в сторону, вверх и вниз. При этом нога слегка будет сгибаться в коленном суставе.

П о т я г и в а н и е   ноги.

Оставаясь в этом положении, начните выполнять потягивание ноги. При этом все тело будет совершать возвратно-поступательные движения. При выполнении этого элемента нога не должна сгибаться в коленном суставе.

П о д б р а с ы в а н и е   голени.

Согните ногу в коленном суставе и начните совершать мелкие подбрасывания голени в вертикальной плоскости, постепенно увеличивая амплитуду движения. Ловите ногу за подъем в тот момент, когда она приближается к кушетке Рис.14. Очень важно, чтобы пациент чувствовал, что вы обязательно ее поймаете до того, как она коснется кушетки.
Если у пациента отсутствует сопротивления этому движению, вы можете подбрасывать голень высоко. Движение отзывается во всей спине до плеч. Когда нога взлетает и падает, пациент обычно испытывает приятные ощущения, вызывающие у него смех. Если же движение блокируется, то вам нужно лишь слегка подбрасывать ногу, совершая мелкие вертикальные движения. В случае сильного напряжения и контроля нога вообще может не двигаться.
Когда вы делаете это упражнение, сами слегка сгибайте колени, будто подпрыгиваете. Начинайте всегда с легкого подбрасывания, крепко придерживая ногу рукой, пока не убедитесь, что нога не сопротивляется.
Обратите внимание, как повернуты ступни ног пациента: внутрь или наружу; как они ведут себя во время подбрасывания вверх — опускаются ли перпендикулярно или разворачиваются  внутрь либо наружу. Также отметьте отличие правой и левой ноги. Вы можете  спросить пациента, замечает ли он это отличие и как он ощущает свои ноги.

Психологический аспект этих движений. Общие покачивания и «подбрасывание»  ног  пациента  помогают осуществить   диагностику  Вам, а заданные Вами  вопросы о том,  как пациент ощущает свои ноги во время общего покачивания;  как он ощущает каждую из них во время  движения «подбрасывания»  помогает ему осознать многие моменты, связанные с опорой, а также стратегиями мужского и женского в жизни.

Например:
1. При  общем покачивании он может ощутить, что одна из ног скорее похожа на «протез», чем на живую ногу. Спросите,  что значит протез?  в каких аспектах жизни  он потерял опору, или заменил ее чем-то искусственным.  Подобные ощущения «опоры»  часто встречаются у людей, занимающихся экстрасенсорикой; а также  у бизнесменов, в  стадии упадка бизнеса и многие др..,  у нас всех имеются иллюзии. Как только человек осознает необходимость перемен, эти ощущения начнут меняться. Тело сразу ответит. Если ваш вопрос или осознание пациента не достигает глубины, изменений не произойдет. (Даже, когда  приходят образы, я всегда стараюсь спросить  об ощущениях тела — оно никогда не обманывает. Есть также большая разница, когда мы говорим о чем-то пациенту, и когда он сам он осознает, реально ощутив в своем теле.)
2. При подбрасывании голени левой и правой ноги Вы сразу обнаружите стратегии мужского (социального) и женского (внутреннего, душевного) поведения (левый и правый аспекты).
В некоторых случаях Вы заметите, что пациент не позволяет Вам подбрасывать ногу (например,  левую) вообще. Он контролирует Ваши движения и делает это вместо Вас. Спросите его, замечает ли он сам этот контроль? (В некоторых случаях это так привычно, что мы даже не замечаем этого)  и далее спросите: что он так контролирует, чему не доверяет.
Если Вы попросите его немного увеличить напряжение, создаваемое от этого контроля, он сможет обнаружить,  как оно распространяется по всему телу (не надо этого делать на первом сеансе). Доверие принадлежит к базовым категориям. Позволив довериться Вам на сеансе, пациент сделает первые шаги к расслаблению  целой  группы мышц и изменению стратегии поведения.
Если при подбрасывании правой ноги она ощущается пациентом жесткой ( как металл) . Задайте вопрос, где он так проявляет себя в жизни. Не оценивайте. Спросите, чему это научило его (сосредоточьтесь на позитивном). Может быть,  он ответит:  порядку и дисциплине.  Через несколько секунд снова начните подбрасывание, пусть он отметит изменения. Спросите,  как теперь ощущается его нога?
В разных ситуациях мы нуждаемся в разном…  Наше поведение кроется в глубоких инстинктах, изменить его не так просто. Мы предлагаем осознать, и попробовать  другое, шагнуть за пределы имеющихся рамок известного.
Чтобы увидеть все как есть,  и двигаться дальше, необходимо определенное мужество.
Если человек, пришедший на сеанс,  травмирован, и у него нет ресурса, просто покачивайте (не задавая вопросов). Всему свое время.
Если человек  (взрослый или ребенок) пришел к вам на сеанс после травмы, шока (что может вызвать серьезный стресс и диссоциацию), завершите сеанс тем, что подложите руки под стопы (предложите  вернуться    ему в безопасное место — земля). Это поможет вернуть ему целостность.

Если материал сайта покажется вам интересным и вы захотите им воспользоваться, не забудьте сослаться на  нашу книгу «Холистический массаж» Федоровой Г.М., Бажуриной В.Б. и наш сайт www.solwi.ru   СПАСИБО.